Re: 浄霊会 - 一番

2024/03/12 (Tue) 16:54:40

続き
昭和21年7月には、「光友会」という会名を授けられ、
抜粋、
後に教祖様が世間で"お光様"と呼ばれるようになったことは、ご承知かと思いますが、

教祖様の教えを受けた方々、 受ける方々は全て交友であるということでありまして、

その第1号である、この年の9月に明一師に遠隔浄霊(どんな遠くにおられる方からの願いでも、即時に浄霊がなされる方法）の、神許が教祖様直接のお許しがありました。
中略

かくして救世の神業の教えと力の継承の霊的交流は、
昭和29年4月 教祖様御浄化、同年6月5日 「メシヤ誕生」御宣言と、新しい御経綸の始まりと、審判の形をお見せになった。

後の同年12月22日、奇しくも降誕記念日の前日に、

深奥極まる 御神意のままに、教祖様より、明一師に「神意の転移」がおこなわれる。　

(明主様を通さずに、自分に直接 主神から 霊界通信が与えられた。と解釈した。）

Re: 浄霊会 - 一番

2024/02/24 (Sat) 22:06:46

❲文明の創造❳(浄霊医術普及会)

❲序論❳

発刊の言葉
「昭和30年2月10日 本籍地(霊界)へ御帰還遊ばされました、元世界救世(メシヤ)教、教祖「明主様」は、御在世中の末期(昭和26年頃より)近き将来
『医学革命の書』、『文明の創造の書』を発刊する旨を、しばしば御垂示遊ばされておられました。

しかし 教祖様が 霊界へ御帰還後の世界救世(メシヤ)教団は、(二代様より)世界救世(きゅうせい)教と改称すると共に、

本来の目的たる医学革命という使命を放棄し、その主体性を完全に変えて、今日に至っております。

不肖私は 昭和31年2月 教団を離れ、 「浄霊医術普及会」を創設し、教祖様御遺業の遂行に努力して参りました。」
(後略)

＊(この本は1998年頃、入手したんですが、忠実に作られているので勉強になりました。
それで気になるところは 野澤明一師の神観ですね。

明主様は"霊界"にお帰りになったと書いてますが、 霊界は一般人が行くところで、明主様は主神と御一体であられるから、神界でしょうね。霊界じやない。)

Re: 浄霊会 - 一番

2024/02/24 (Sat) 16:24:40

編集者の言葉②

「争いは避けたいこの思いで、やむを得ず市販は差し控えていたのでありますが、昭和50年12月 突如全く一方的に「著作権侵害」なる名目の訴訟を起こされ、

裁判所調停の和解に至る昭和58年5月までの9年間、民事刑事 両部の被告としての座に据えられたのでありまして、

この間に会主明一師が受けられた、物心両面にわたる辛苦はまさに「法難」の一語でしか表せないものであります。

教祖様の根幹の御教えの普及宣布となるをなしてこそ、教祖様の御遺業たる人類救済の実が、挙げられる事でありまして、

この実行こそ弟子たる者の崇高なる勤めであろうと考えます。

翻って、この訴訟を起こした世界救世(きゅうせい)教団の現状は、どうなのでありましょうか。

教祖明主様ご昇天から今日までの、31年間の長きに渡り、その根幹の御教えの埋没をなし、
ひたすら 教団の存続と幹部諸君の権力維持に汲々とし、

内部抗争に明け暮れする有様は、識者の顰蹙(ひんしゆく)をかっているのみか、 所属信者方も混迷の道に誘い込んでいるのが実情であります。

本会々主明一師はこの状況に対しても大いに心を配られて、

教祖明主様の御経綸遊ばされた、世界救世(メシヤ)教に立ち戻らしめるべく、

その方法として『文明の創造』の書の市販を推奨されたのであり、
訴訟という不幸な事態の発生を見た後でも、そのお心遣いは不変なのであります。」

＊(浄霊会はこの「一つの波紋掲示板」を作られたＮ山さんが、元所属していた所ですね。
当初は 高い志が見られます。)